今年以来，“学术酒吧”活动在上海、北京、广州等多个大城市兴起。类似的学术交流和文化沙龙活动，在学校讲堂、咖啡厅或书店中并不新鲜，但当它与酒吧相遇，产生了奇妙的碰撞。

学术酒吧，谁在办，谁来讲，谁在听？大家想通过参加学术酒吧活动获得什么？学术酒吧是昙花一现，还是会发展成为我们文化生活的一部分？

组织者：

去掉费用，一场只剩下几百块钱

张家宁是北京一个学术酒吧活动的组织者，学术酒吧兴起时，恰逢他研究生毕业。这种形式对他来说既新鲜又熟悉，上学时，他喜欢参加学校的读书会讨论，会上没讨论尽兴，就拉上朋友到酒吧继续聊，这与学术酒吧的形式不谋而合。

正好自己也认识不少博士和青年学者朋友可以做分享，为什么不试一试呢？张家宁和几个朋友一拍即合，组成一个临时小团队，他们没有自己的酒吧，就通过与其他酒吧的合作来举办活动。

第一期活动，张家宁邀请了一位北京大学哲学系和牛津大学联合培养的博士，他从频频立“flag”又打破“flag”这个很多人都有的经验说起，谈论“不自制”的本质和因果机制。

张家宁通过社交媒体来招募观众，一度担心没人参加，没想到最后来了六七十人，坐满了酒吧，当天社交媒体上500人的群也满了。

这让张家宁意识到，这件事确实有戏。从那以后，他们保持着每周至少一期活动的频次，到现在，已经举办了十八期。

如今，不少人找到张家宁，希望能够在学术酒吧活动中进行分享，他直言，“每天在干的都是拒绝”。

张家宁希望学术酒吧的分享内容，是优质而有深度的。他们绝不是要把一些大众常识、老生常谈的东西，借着学术酒吧的这种噱头再讲一遍。他们想做的，是将一些优秀的人文社科领域的科研成果，或者是学者经过长时间研究得出的独特成果，分享给大众。所以他要求主讲人起码是名校博士，对自己的研究内容有足够的热爱和深入的了解。

具体选题上，他要求足够有趣，并且与大家的生活贴近，通过几场活动的选题，可以理解这些标准。清华大学历史系博士分享《从摄影救国到自拍打卡——近代中国西北旅行摄影的文化变迁与现代反思》，从大家再熟悉不过的自拍打卡切入，透过历史的影像与影像的历史观察近代中国；《黑神话：悟空》火爆后，他们邀请《西游记》研究学者分享《取经路上的现代回响：〈西游记〉的精神底色与文化符号》……

高质量的内容之外，张家宁还追求高质量的讨论。从老师组织的读书会，到三五好友不定期的对谈，讨论的魅力，张家宁深有体会。

在网络占据越来越多生活空间和时间的当下，他认为这种面对面的交流格外宝贵。他希望把学术酒吧打造为一个开放、放松的交流空间，大家因为兴趣相聚，不管是主讲人和观众之间，还是观众之间，都能够以更加平等、轻松、自在的姿态去面对面交流。

两个小时的活动，张家宁通常会留一小时用于主讲人分享，之后一小时用于观众讨论。

他们将每场活动人数控制在50人左右，每期都供不应求，不断有人询问是否能够加票，但张家宁认为不能再多了，不然可能丢掉讨论的氛围。

为了促进讨论，作为主持人的张家宁，还会围绕当期话题提前阅读大量资料，准备一些问题，作为“抛砖引玉”，激发大家更多提问和讨论。此外，他还想过尝试一些新形式来促进大家讨论，比如，设置让临近观众讨论的环节等。

回到活动现场，限于主讲人的经验、话题的可讨论度等诸多因素，每场活动的讨论效果不一。但促进讨论和交流，一直是张家宁和团队努力的方向。

找酒吧谈合作、确定选题、与主讲人沟通、设计物料、新媒体宣传……每周一场的活动，占据了张家宁和团队成员的许多精力，大家大多有其他工作，利用工作后的时间投入活动组织。每场活动的门票收入，去掉各种费用，只剩下几百块钱，大家都是在“为爱发电”。

主讲人：

分享成果，自己走出“学术小房间”

陆子奇是哈佛大学经济系博士，不久前成为国内一所大学经济学院的老师。

学术酒吧今年初夏在上海率先兴起，组织者正是陆子奇的朋友。在朋友的邀请下，陆子奇在上海的学术酒吧分享了《博弈论视角下的社会文化》，之后，他又在朋友的朋友推荐下，就同一主题，在北京举行了一场学术酒吧活动。

对陆子奇来说，参加学术酒吧，不仅是给朋友捧场，他也有自己的需求和期待。

作为一名青年学者，他对自己的研究抱有极大的热情，“如果有平台能把自己的知识分享给别人，就像好不容易做了一盘好吃的菜，想把它拿给更多人品尝，会觉得很高兴。”以往这样的分享主要通过互联网，或者以人际网络组织起来的线上小型分享会，像学术酒吧这样线下面向大众的活动，十分难得。

同时，作为一名社科研究者，他认为人文社科的根本在于对社会的关怀，指向的是我们如何过得更好。在他看来，将自己经过扎实研究得来的成果与大家分享，不仅能让大家了解这些知识和生活之间的关联，对于大家理解社会和生活也会有一定帮助。

“如何理解各种文化现象，比如面子、个人主义、酒桌文化和法治观念？我们将使用博弈框架，从实际的人际困境出发，帮助人们在博弈均衡中实现合作。”这是陆子奇参加学术酒吧活动海报上的一段话。他选择的话题是博弈论，这也是他目前的研究方向。他发现，很多日常生活现象，人们在解释时往往会归因于文化差异，但这种解释并不足以说服他。他注意到博弈论提供了一个不同的视角，能够对这些现象中的某些问题作出解释。他将这作为自己的研究课题，有了许多发现，他也希望与大家分享这些发现。

此外，参加学术酒吧活动，对陆子奇来说，也是走出“学术小房间”的一种方式。在讨论时，观众提出了许多问题，如“我们该如何看待道德？”“世界上是否存在纯粹的好人？”“利他行为是否出于利己目的？”

在陆子奇看来，这些问题很有价值，观众从生活角度告诉他，普通人关心的是哪些问题。这让他意识到自己此前研究忽略的一些问题，也让他在未来的研究中，更加关注如何将研究与大家关心的具体问题相关联。

同时，他也意识到一个难题，无论是在学校开讲座还是在酒吧做分享，他面对的都是背景知识水平各异的人群，有些人在人文社科方面的知识较为丰富，有些人则相对较少。如果他取中间水平来讲解，那么一些人可能会觉得内容太难而听不懂，另一些人则可能觉得内容过于浅显而感到无聊。他明白不可能让所有人都满意，能做的是尝试发掘一些大家都感兴趣的共同点，比如讲述一些生动的例子，或者介绍一些新颖有趣的概念。

在学术酒吧进行分享，对陆子奇来说是一种全新的体验。他和观众的关系也不是指导与被指导者，而是平等对话的朋友，这让现场氛围和互动方式都更加不同。在一次活动中，有观众举手打断他，提出了一个非常尖锐的问题，这在学校讲座等严肃场合可能不会出现。

听讲者：

接触新知，花钱为成长持续“充电”

小步是一名理论物理硕士，如今从事XR（拓展现实）相关工作。这是小步第四次参加学术酒吧活动，“我想获得新的信息，拓宽一下眼界，启发自己的思考。”就在前一天晚上，他还参加了另一场学术酒吧活动，主讲人是一位人类学教授，分享原始部落与现代文明的相似之处，探讨现代性下的人类将走向何方。

他希望花点小钱通过这类活动，跳出信息茧房。“在网上刷到的内容都是被算法训练过的，全关了算法又没有什么想刷的欲望，很难找到自己之前没关注过但其实会感兴趣的内容。”学术酒吧随机的主题给了他新鲜的选择。

几次活动下来，小步觉得活动一定程度上满足了他的需求，话题具有启发性，主讲人也都有干货。每一次参加活动，小步都会尽量抢到一个提问的机会。虽然平时也会通过互联网了解相关知识，但在他看来，与专业研究人士深入地面对面沟通，才是触发灵感最好的方式。

参加这场活动的悠悠也有同感。悠悠在海外获得教育学硕士学位，刚刚回国参加工作几个月。离开学校后，她想探索一些方式，和他人保持交流，促进自己思考，让自己保持活力，在这个过程中，她关注到了学术酒吧这个形式。看到哲学这个话题，她果断报了名，这是她第一次参加活动，期待哲学带给她看待问题的不同视角。

对于接受过专业学术训练的悠悠来说，分享的内容还不够深入，更像是普及性的讲座，她的预期更高一些，但她表示可以理解，这也许与主办方的定位有关，太过学术可能会导致一部分观众听不懂。

同时，悠悠期待有很多自由讨论的时间，而不只是简单地坐着听。事实上，主办方就此次活动形式花了心思，讲座没有PPT和提纲，主办方准备了一张海报，观众在上面写下自己的困惑，主讲人将从任意一个问题入手，展开对谈。但或许因为问题太多、时间有限，活动最后的形式，更像主讲人对海报中问题的回答。悠悠觉得，主办方在活动设计上面，可以多一些对话的设置。

小路是一名社会学硕士，已经参加工作十余年。花钱来参加学术酒吧活动，除了体验新鲜事物，也是因为她想让自己保持持续“充电”成长的状态。

在小路看来，学术酒吧是一个很好的开端和起步。就像马斯洛需求层次理论所说的，随着社会的发展，公众受教育程度的提高，越来越多人开始追求对认知需要、审美需要的满足，更多人愿意在业余拿出时间，进行知识上的充电、学识上的滋养。“也许当下的学术酒吧活动还有一些方面有待提高，但作为一种新兴事物，它必然要经历一段时间酝酿，未来也许会展开更多可能。”据央视财经、澎湃新闻